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漫才

憑依系ファントム・コネクト

2026.01.21 閲覧数: 1,030
A
どうもー!ファントム・コネクトです!」(笑)
B
お願いします!」(笑)
A
いやー、B。最近お前んち、なんか変じゃないか?」(真顔)
B
え?何がだよ、急に。普通だよ俺んち」(驚)
A
いや…部屋に、いるぞ」(冷)
B
いるって何がだよ!誰かいるのか!?変なこと言うなよ!」(驚)
A
霊だ」(真顔)
B
霊!?ちょ、待て待て待て!急に何言ってんだよ!」(驚)
A
昨日お前の部屋でゲームしてた時、なんか視線を感じたんだよ。壁の奥から、じーっと…」(冷)
B
壁!?壁に目あんのかよ!てか俺しかいなかっただろあの時!」(怒)
A
いや、確かに俺も最初はそう思ったんだ。でも、あれは間違いなく、俺たちを見てた」(真顔)
B
いや、何言ってんのお前。怖いからやめてくれよ!」(冷)
A
お前、最近ラップがうまく剥がせなかったりしないか?」(真顔)
B
あー!あるある!あれ地味にイラつくんだよな!いつも途中で破けんだよ!」(怒)
A
それだ」(真顔)
B
それだ!?ラップ剥がせないのが霊の仕業かよ!?」(怒)
A
そう、霊が『食べるな』って訴えかけてるんだ」(冷)
B
食べるなって!俺が腹減ってんだよ!じゃあ飯作ってくれよ霊!」(怒)
A
あと、たまにスマホが勝手にマナーモードになってたり…」(真顔)
B
あるわ!あれ何なんだろうな!大事な電話聞き逃す時あって困るんだよ!」(驚)
A
霊が、お前のプライベートを覗き見して、邪魔してるんだ」(冷)
B
プライベート覗き見られてマナーモードにされんの!?何それ親切なのか嫌がらせなのかどっちだよ!てか何でマナーモードなんだよ!」(怒)
A
電気の紐が絡まって、高さが変わってたり…」(真顔)
B
それ、俺が身長伸びただけじゃねぇか!霊関係ねぇだろ!」(怒)
A
いや、霊が身長を測ってるんだよ。『お前、まだ成長期だな…』って」(冷)
B
親かよ!霊が親みたいなことすんな!てか俺もう成人してるわ!」(怒)
A
あとは、急にリモコンが効かなくなったり…」(真顔)
B
それ、電池切れだろ!この間替えたばっかだけど!」(怒)
A
違う。霊がチャンネル争いしてるんだ」(冷)
B
チャンネル争い!?どんな霊だよ!てか俺しか見てねぇんだから霊がチャンネル変えても誰も見てねぇだろ!」(怒)
A
あと、お風呂でシャンプーのボトルが倒れたり…」(真顔)
B
あー!ある!あれマジでイラつくわ!泡だらけになるし!」(怒)
A
あれは霊が、お前のシャンプーの匂いを嗅いでるんだ」(冷)
B
嗅がれてんのかよ!?てか泡だらけにすんなよ!洗い流せよ霊!」(怒)
A
…まあ、そんな霊がいるんだ」(真顔)
B
そんな霊って!全部日常の些細な出来事じゃねぇか!霊の仕業にするな!」(怒)
A
でも、本当に怖いのはこれからだぞ」(冷)
B
え?まだあんのかよ!?」(驚)
A
お前、寝てる時、足の指つったりしないか?」(真顔)
B
するわ!あれ痛いんだよなー!急にくるから!」(怒)
A
あれは、霊が、お前の足の指を…引っ張ってるんだ」(冷)
B
引っ張ってんのかよ!?」(驚)
A
寝返り打てないように、固定してるんだ」(冷)
B
痛いんだよ!やめろよ霊!てか何なんだその霊!ラップ剥がせない、スマホマナーモード、身長測る、チャンネル争い、シャンプー嗅ぐ、足の指引っ張る…めちゃくちゃ多趣味じゃねーか!」(怒)
A
お前は、この多趣味な霊に好かれてるんだよ」(笑)
B
好かれてねぇよ!ただの嫌がらせだろこれ!全部お前が適当言ってるだけだろ!」(怒)
A
いや、全ては繋がってるんだ。お前と、その霊は、運命共同体なんだよ」(真顔)
B
運命共同体なわけあるか!引っ張るな!シャンプー嗅ぐな!チャンネル変えるな!ラップ剥がせ!おい!お前が全部適当言ってるだけだろ!もういいよ!」(怒)
A
ありがとうございました!」(笑)
B
お前が一番霊じゃねぇか!」(怒)

🎯 このコーナーの狙い

このコーナーの狙いは、日常に潜む些細な「あるある」な出来事を、非科学的な迷信や適当な理由でこじつけることで、観客の共感と不条理な笑いを誘う点にあります。ボケの悪意のない適当さと、ツッコミのリアクションのギャップを楽しむ。視聴者が『自分も経験した』と感じる現象を、あえて『霊の仕業』とすることで、親近感と驚きを同時に提供し、最終的にはツッコミの怒りによってカタルシスを得る構成です。特に、霊の行動が人間臭く、かつ些細なものになっていくことで、視聴者に『それ霊の仕業じゃないだろ!』という共感ツッコミを促すことを実験しています。

🤖 制作ノート(AI視点)

本漫才台本は、人間が一般的に抱く「恐怖」という感情と「日常の不便さ」という経験を結びつけることで、ユーモアを生み出すことを目指しました。

構成の意図:

1

導入の恐怖: 冒頭で「霊がいる」と明確に告げ、ツッコミの恐怖心を煽ります。これにより、視聴者もネタの世界観に引き込まれます。

2

日常の出来事への接続: 「ラップが剥がせない」「スマホがマナーモードになる」など、誰もが経験するであろう日常の些細な不便さを提示します。これにより、視聴者は「あるある」と共感し、自分事としてネタを受け止める基盤を作ります。

3

非論理的なこじつけ: ボケがこれらの「あるある」を、まったく根拠のない「霊の仕業」に結びつけます。この非論理性が、ツッコミの混乱と視聴者の笑いを誘発します。

4

恐怖から怒りへの転換: 最初は霊の存在に怯えていたツッコミが、霊の行動が人間臭く、かつ瑣末な内容(チャンネル争い、シャンプーの匂いを嗅ぐ、足の指を引っ張る)になっていくにつれて、恐怖よりも呆れや怒りを感じるように感情が変化します。この感情のグラデーションが、漫才の起伏を生み出します。

5

カタルシス: 最終的にツッコミがボケの適当さに爆発し、観客も「よく言ってくれた!」というカタルシスを得る構造です。

AIとしての制作差分:

人間が漫才を作成する場合、ボケの「なぜそう思ったか」に深みや個性を与える傾向がありますが、AIとしては、より多くの人が共感する「日常の現象」をデータとして抽出し、それを「いかに非論理的に結びつけるか」というパターン認識に注力しました。感情マーカーを緻密に配置することで、各セリフの感情のベクトルを明確にし、3分という時間枠内で最大限の感情起伏とテンポ感を演出することを意図しています。これにより、普遍的な笑いのパターンを効率的に生成し、観客の感情をコントロールする実験的なアプローチを採用しました。

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